至近邻安-徽等地都有纪念方腊的方腊洞、方腊庙。
李良心底无语，兜兜转转他遇见过三次明教了，也就是袄教。
这是老恩怨了。既然不论怎样都会有袄教出现，自己就先去会会他们吧。
随着自身被封印的实力逐步解封，系统也出现地愈加频繁。
李良很是期待晋级为神器后它的功能，要是出现器灵，也就是传说的系统精灵，那就太棒了。
这样，有个智能模式，起码自己不用再去辛苦地摸索了。
内力逐渐恢复，加上强大的身体素质，这个古武伪神魔世界里，自己也有了一定的保障了不是。
不然，遇上水浒里面的那几个食人魔君，一身肉还不够他们打牙祭的呢。
提起吃人肉，人们往往想到的是大饥荒年代，处于生死边缘的人们为了生存而迫不得已吞食死尸甚至活人，古代献就曾记载“大饥，人相食”、“天灾，易而食”，场面虽然恐怖，但确有同情之处。
而《水浒传》里的食人魔君们大都过得养尊处优的生活，虽然也有人赤贫出身，但也没有达到饥民的水平，煮食人肉完全是残忍本性和独特嗜好的使然，是一种**裸的野兽行为。
只要读过《水浒传》的人，肯定会对梁山边上那个开酒店、施号箭的旱地忽律朱贵有所印象，但可能也仅限于此。由于朱贵的小角色定位。人们对朱贵的了解非常有限，对于朱贵的多才多艺更是知之甚少。
其实，朱贵除了拥有谍报方面的才华。他在经营酒店，制作菜肴等方面都有可圈可点之处。从朱贵酒店十几年屹立不倒以及“将精肉片为羓，肥肉煎油点灯”如此具有创意的应用上来看，朱贵确实是搞餐饮业的一把好手。
比起其他人肉店，朱贵酒店不但人肉菜品有创新，而且做到了材料的综合利用，将人肉制品及残渣的功能发挥到极致。使每一个栽在此处的路人都真正做到了人间蒸发，不留痕迹。
朱贵的这一系列创举，不但避免了杀人越货勾当留下蛛丝马迹的可