宗即位。西南边陲，丽江木氏在各地燃起的战火稍稍熄灭，饱受战争之苦的滇藏百姓，终于得到片刻喘息之机。这年二月初，白地东巴法会又恢复举行，初十这天，法会已进入最后一天，白水台旁边的一块土场上，烟香缭绕人头攒动，中央立着一个两丈高的比武擂台，擂台上挂满松毛清香，擂台下面是各色人群，有白水台附近的村民百姓，也有远道来观战的各界江湖人士，大家都在猜测本届法会比武，谁能最后获胜夺魁。
擂台上站着两人，边上是一名面目肃严手持铜锣的东巴，负责主持比武大会，台中央是一位六旬年纪精神矍铄的老者，他头戴五佛冠身穿黄色法衣，乃是这次法会的东道主，白地派的普格东巴。前两天的比武中，普格东巴凭借本派绝技“东巴剑法”已经击败了十多名对手，此时，他正手持一把铮亮的黄铜长剑，等待着最后一位挑战者出现。
“三声锣响，武赛定榜！”主持东巴拖长声音喊了一声，开始敲锣计数，“当！”，一声锣响，台下百姓开始紧张起来，“当！”，二声锣响，人们屏声静气翘首以盼，眼看普格东巴将再次夺魁，作为夺魁奖励的东巴祖师爷法杖，将连续三届归他们白地派保管。
便在这时，有个身影像是白鹤起飞一般，“嗖”地斜飞出了人群，很多人还未看清，这个身影已飘然无声地落到擂台上，“哇，是俄亚派的西瓦东巴！”“听说他也赢了很多场！”人们窃声议论着最后上台的挑战者。
这是一位年约五旬身材枯瘦的长须老者，赤手空拳，身穿一袭粗布长衫，并未像其他大东巴一样身穿鲜亮的法衣。他斜睨了一眼普格东巴，对主持东巴道：“我们俄亚派与普格大师讨教讨教！”，主持东巴蹙起了眉头：“西瓦东巴，你……你们这功夫……”
主持东巴这般态度，原来事出有因：东巴教各派武功虽有差异，但大致分为刀法和剑法两大类，而且都以东巴祭祀仪式中的刀弓剑舞为根基。唯有这俄亚一派，不用任何刀剑武器，专注研究四肢技巧和身体移动，创建了一套怪异的身法，该