对道君符的认知在一点点重塑，推翻既有认知习惯，再建立新的观察与理解。
举例来说，最初吴奇认为，道君符劾召鬼神相原理就是以符咒之术将两名道兵与某个鬼神意念相连，然后短暂获得对方力量的投影，从而变成某个鬼神相模样。
「如意玄坛真诰」却阐述了道君符的两种方式。
合二为一，寻相性契合之道兵，劾召出鬼神相。
化三为一，以一名道兵为枢，两名道兵为辅，用「如意玄坛真诰」密文献祭一件法宝，入天道下众多神枢，勾连鬼神本尊，显化分身。
现在他知道，合二为一劾召鬼神相更像是一种高级模仿术，道兵契合，就更容易得到鬼神青睐。
譬如李宓和谁一起劾召，得出的都是孽龙，就是因为孽龙对她很满意……
化三为一，则是一种借神术，真正引鬼神分身入世。
吴奇反复钻研、描摹，很快意识到，道君符的合二为一，化三为一，更像是劾召鬼神的两个不同阶段。
合二为一近乎于新人练手，化三为一才是登堂入室的高阶用法。
更进一步，不知是否能劾召出鬼神本尊来。
这一领悟让吴奇更看清了一件事：基础无比重要。
如果连合二为一都无法纯熟掌握，化三为一几乎不可能成功，因两者步骤与难度差距极大。
道君符本身演化，就呈现出一种层层递进的形态。
……
吴奇放下笔，消化着这些天的感悟与新体验。
他端起茶杯，饮了一口茶，稍做放松。
这才看向隔壁另一张桌。
那边，另一支朱笔也悬于纸上，仿佛有一个看不见的人正操持笔杆，在纸上龙飞凤舞，挥毫洒墨。
笔千言正奋笔疾书。
成熟的笔怪，要学会自己画符写书。
笔千言并非鬼魂，只是它本体与寻常妖魄不同，而是一团墨汁，撰写文字让它能切身体会每一个符号文字的奥秘，将自己