成“防御和反击”这一效果。忽略其形态，明白自己所需的结果，才是最关键的。
是的，速掠的表象是“速度”，通过“速度”去争取“时间”和“空间”，又看似通过“振动”这一本质来体现“速度”这一表象，但是，在如今的高川眼中，这些都是最肤浅和表象的东西。
无论是自己还是其他高川，总结所有人的记忆和经验，速掠都仅仅是“通过某种神秘，争取到了防御和反击的余地”。
这种神秘可以是振动上的，可以是参照系上的，可以是速度和时间上的概念，乃至于可以深入精神层面的哲学，换言之，也可以不是这些东西，而是别的另一些东西。
这种神秘从来不是固定人自身的认知和逻辑上的，也不是固定为某种客观规律，当人们解析了速度和时间的秘密，解释了哲学和科学的必然关系，当他们利用这种已经无比深入的认知去看待速掠的时候，有可能会察觉到，这种神秘的表现已经变成了其他自己所不了解的东西。dudu3();
“无法理解”才是其本质，才是其成为“神秘”的原因，它并非是“有待理解的固定不动的死物”，它的存在基础，是“未知是无限的”这一先决条件能够成立。
与之相同，它所给高川争取到的防御和反击的“余地”，也并非局限于时间和空间，而在于无限未知中任何一种能够在人们有限认知之外留下“余地”的要素。这种“余地”的本质自然也是“不可测”的。
科学相信万事万物都可以得到解释，科学也是一种倾向于去解释万事万物的世界观和方法论，但是，一旦“无限未知”成立，那么，“科学能够解释万事万物”也就成了伪命题。
无论科学如何发展，总会有科学无法解释的东西，让科学变得捉襟见肘。在不断扩大、拔高，没有尽头的未知世界里，有着科学的世界观和方法论难以忍受的恐惧。
高川的速掠，也同样是这么一种让人恐惧的，被称之为“神秘”的未知。
这一未知的，让人恐惧的，总