郁。
崔尧臣站在一把太师椅前，一扫浑身上下绑满毛笔的怪异之风。他换了件干净的百花红锦袍，判官笔别在腰间，腕上带着一串古色古香的佛珠。
他手腕在半空中晃动，佛珠光芒一闪，手中笔就换一只，连换八只笔，他才认定一杆，开始凌空写写画画。
“书法圣手挑选用笔，就像苛刻的将军挑兵器！“崔尧臣边书写边讲，只见字迹凌空拓印在隔着他数丈远的锦帛上。
他说道“字中有大境，在紫微霄德域，有一种修行方法，叫做‘摹刻道印，体悟大境！’即通过摹刻道韵印记，来感悟其中留存的境界，最常见的道韵自然来自上乘的古经文，也有的来自碑拓神迹。经文上的道韵流转在文字中，而碑拓中的道韵可能存在道纹内。这世间的书分为好多种，最上乘的书，并非写出来的，而是将天地境界，自然道法的感悟拓印在了文字里，以文字为载体而已。这些文字之下，往往藏有诺大空间，来承载当初摹刻之人的体悟！这些书，之所以珍贵，是因为只看艰深的文字没有用，只有看原书，进入原书内空间才能捕捉到道韵，进而体悟，所以孤本难求，一旦丢失或损毁，损失无法估量”。
崔尧臣以传世的《玉玄清静经》为例，这本古书原本踪迹杳然，而誊写本如今家喻户晓，被当做上乘经文在书堂道馆传诵。而其中寥寥数百字后潜藏的境界，却因孤本失传而无从可考。只有将其中的片语残段分解出来作不同解读，如幻术中以其‘空字诀’释意幻海，大虚空教却用‘空字诀’释意虚空术。
正因为古经孤本的难得，书圣才会被大域如此尊崇。他们被尊崇，不在于他们学识渊博，一笔好字，而在于他们能摹刻经书，誊录原文。其他大境界的人虽能体悟书中境界，却不能分解笔迹走势以及其中种种微妙的变化，所以他们只能摘抄古经中的只言片语。
他们誊写的文字，自然不能有原经中的空间。但圣手可以通过一遍一遍拓印摹刻，来复制孤本，并完整保留其中的韵味。这样一来，圣手的作用不言而喻