【你已集齐1000赞，食神修炼法卷已解锁，是否查收？】
这条消息从食鼎天书的页面上跳出。
陈叙几乎就要按捺不住此刻起伏跳跃的心绪，但王墨川就在眼前，陈叙绝不愿在他面前露出分毫异样。
陈叙硬生生忍下了情绪的波动，面上不动声色，甚至不催促暗示王墨川离开，反而又深入问了他几个有关于养气存气的问题。
王墨川道：“世人皆有一股气，只是大多数人的气只能依附肉身存在，而无法脱体运用。
普通凡人气短体常，庸庸碌碌且不提，我辈读书人只要苦读圣贤书，体内那一股气却是会自然滋长，越发壮大。
只是气虽强也，存用却难……”
陈叙发现，王墨川说的气，与周先生说的神魄之力明显有很大区别。
不但有区别，更甚至好像是两个概念！
王墨川好像不懂得神魄之说——
当然，也有可能王墨川懂，但他不想告诉陈叙。
陈叙没有贸然去问，只是细听下来后，发现王墨川说的浩然之气从概念上讲，更接近于道家的“炼精化气”。
只不过读书人炼的不是“精”，而是“书”。
以“书”化气，存养于丹田，运用于肌体。可以拥有种种神异力量，甚至是延年益寿。
当然，延不了多长。
王墨川遗憾道：“听闻前朝有大儒曾活到三百岁，可惜只是传说，究竟能不能，如今我等也难有所知。今朝的大儒，寿年长的，也仅止于一百二三而已。
究竟不如道家炼精化气，据闻彭祖寿至一千二百岁，实乃是当世神仙，令人欣羡神往。”
果然，道家的修炼法门就是从炼精化气开始。
与周先生说的三元之法截然不同，倒是陈叙的食神修炼法卷也要求三元筑基。
可见这世上修炼法门是多种多样的，但要说到哪种更高明，陈叙分析认为：应当还是三元筑基法！
他又与王墨川交谈了几句