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第十四章 鹤鸣九皋声闻天(2 / 7)

衣衫随劲力鼓荡,手臂伸出一揽,摆出了陈式太极拳的经典架势。

“懒扎衣!”

当年杨无敌在京城教拳,王公贝勒学者甚多,不少真本事也在八旗里流传下来。

肥头大喇嘛刚把拳架摆好,气质就一变,多了股进退自如的圆润味道。

后发制人,以慢打快,从容不迫,谓之太极。

这是一守。

又有嘭的一声烈响,突然在他身前发出,就好像两匹行进中的马车猛然相撞。

那是另一只手,配合科尔巴,截住了纪云袖打过来的劈掌。

来人虎背熊腰,金发扎成马尾,在胸口挂了個逆十字架,也是个洋人。

他五指关节内曲,恍若狮爪,狂乱抓向纪云袖,简直把猛狮袭人的韵味都练进了骨髓。

这是一攻。

一攻一守,互相照应,迎上纪云袖绵密如雨的劈掌,将三人之间的大片空气,嘶拉嘶拉,搅动分割。

狮子是兽中之王,自罗马时代以来,就在欧巴罗久负盛名,经常作为动物园展览主力,或被训练成马戏团成员。

至于怎么让这种强壮凶猛的野兽变得温顺,便成了经久不衰的研究课题。

金发男子使的拳术,原典翻译成中文的话的,大概可以唤作“天主的救恩之光照入我的心中”,是来自教廷的古老传承,遵循着丧病的残酷训练方式,需要在狭隘场地里,向百兽传播教义,一方面坚定对主的信仰,一方面锤炼技艺,把身体潜能都激发出来。

在罗马帝国还没崩溃时期,一百个去练这个的,大概得死上九十九个,大多不够虔诚,倒在狮子那关。

后经历代基督徒完善,逐渐变成了一门万用的擒拿手法,以神恩人性压制兽心狂性,故而无往不利。

到了金发男子手里,他嫌弃正统练法太过温吞,不够凌厉,就反其道而用之,专攻目标弱点要害,求一股勇猛威势,舍去人性之后,凭借野兽的狂性,发挥惊人的杀伤力。

他的体重超过三百磅

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