殖民，殖民地！
后人，一谈起“殖民”，多是想到了印第安人的苦难，想到黑人的掠夺史，想到了资本主义的罪恶。
其实，殖民的根本意思，则是将民众组织起来，形成强大的建设力度。
殖民，是创造，而不是破坏。
当年，夏商之时，华夏的起源之地，仅仅是山西、河南、陕西的一部分，四周都是蛮夷。可是随着扩张，文化、习俗、典籍等，各个方面的侵袭，将那些蛮夷之地，改造成繁华之地；昔日的蛮夷，也是渐渐化为了华夏族的一部分。
而这一方面，西方人做的不好，多是烧杀抢掠，多是毁灭。直到，英国人蒸汽时代，才开始建设农业，发展牧场，发展种植业，发展轻工业，才算是走上殖民的轨道。
赵朴开始向臣子们，孜孜不倦的灌输着殖民的概念。
“殖民的本质，是弘扬圣人之道！”
“世界上，都有蛮夷之地，那里土著野蛮，不知礼仪廉耻，不知圣人之道，身穿兽皮，饮血茹毛，刀耕火种，好人殉人祭，残忍无比，可怜无比……”赵朴开始滔滔不绝的讲述着，蛮夷们的悲惨生活。
同时眼神看着这些臣子，只见这些臣子们面无表情，似乎在认真顷刻，可却有些睡着的倾向。
不由得心中有些发怒，赵朴开口道：“圣人之道，不能闭门造车！只是，李卿家。可否跟朕解释一下，何为圣人之道！”
李纲头一震。有些醒了过来，说道：“天之道，利而无害；圣人之道，为而不。”
这是《道德经》中的答案。
赵朴摇了摇头，很是不满意，秦桧挂了之后，失去了政敌的李纲，似乎也憔悴了很多。有些无精打采，不由的看向了一旁的赵鼎。
赵鼎心中会意道：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下！”
赵朴道：“一百分，只能得到八十分！”
而刚刚李纲的回答，属于不及格。
赵朴又看向了范宗尹。