面对王守义的指责，汪伯彦、张俊等人，只能是耐心的解释。
汪伯彦、范仲尹、张俊等人，都是地道的科举出身，是根正苗红的士大夫，是朝廷的一品大员；而王守义不过是六品武将，过去还是杀猪的出身，典型的下等民，即便是后来攀上了皇上，高升起来，底蕴也不足。
若是在太平年月，一个六品武官，遇到一品文臣，绝对是跪下请安，阿谀巴结，好似孙子一般。
可是此刻，在金军南下，敌情一抹黑，他们不得不重视这位低贱的武将，征求这位武将的意见。并一起协商作战细节。
枪杆子里出政权。先是有枪杆子，然后才有国家政权。当枪杆子失控时，国家就会出现混乱。唐朝之败，就在于枪杆子失控，武人势力过于膨胀，威胁了国家稳定。
而到了宋朝，借于唐朝之弊端，实现以文制武，为的就是压制枪杆子。
在宋朝，一直是文官压着武官，文官一直高高在上，武将一直低低在下。
可若是认为，武将没有一丝反抗之力，那就错了。
正所谓，县官不如现管。
大宋从中央到地方的一切要职，多由科第出身的文官担任，甚至掌握全国军权的枢密院，各地方州县的军队指挥权，都交给了文官，而武将主要是次要的官职，或是受到强制。
这时大宋出现了一种怪现象，文官担任主职。武将担任副职；文官有决定权，武将有执行权；文官负责战略层次。武将负责战术层次。文官控制着军队的名分，靠着官位，靠着分化瓦解，使武将彼此对立，操控军队；而武将则是靠着“非暴力不合作”，抗衡文官。
文官表面上掌控军队大权，可实际权力还是落在武将手中。
若是文官无能些，甚至有可能被武将架空。成了牌位。
此次武备学堂召开开幕仪式，多数武将参加，只留下少数武将呆在城内，皇上又被困在城外，此刻王守业成为了襄阳城内最高级别的武官，除了依靠他，没有武将可以依靠。