站在朝堂之上，赵朴再次感到了孤独之感。
为何皇帝，总是喜欢自称为寡人？
“寡人”者，孤寡之人，注定是孤军奋战！
“三十万钱，承办太学和国子监！”赵朴道，“只是一份钱，分在两件事上，注定是什么都做不好！为何不国子监与太学合并，成立新的学府！”
“成立新的学府？”
汪伯彦沉思了片刻道，“《礼记?王制》曰：王子命之教，然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰頖宫。《大戴礼记?保傅》：帝入太学，承师问道，直称太学。汉武帝元朔五年，为博士置弟子员，汉太学始此。博士弟子经考试合格，可补文学掌故缺，其高第可为郎中。后科目及人数渐增，东汉桓帝时达三万人。汉末丧乱，魏、蜀、吴仍立学。晋武帝立国子学，自此既有太学。隋国子监（先称寺，继称学，炀帝定为监）所统有太学。唐制以国子监领太学等六学。太学掌教五品以上及郡公、县公子孙、从三品曾孙为生者。”
“及到我朝，除在东京汴梁设立国子监，还在陪都西京（河南府，今洛阳）、南京（今河南商丘）、北京（大名府）陆续置国子监。宋熙宁新政，分太学为上舍、内舍、外舍，确立太学生依年限等条件，由外舍升内舍，再升上舍，再经考核，定其出身并授官职，绍圣中，一度废科举，专以三舍法取士。”
“此举违背祖制，不可行！”
赵朴听着有些头大，却只能是硬着头皮道：“太学之事繁杂，国子监之事，也是杂乱不堪。如今金军兵临城下，边防危局。战事飘渺不定。唯有简，才为上策。我欲开先河，创立新学府，唯才是举，为国培育人才！”
在边防面前，一切退步，汪伯彦只能是同意。众臣也只能默然。
汪伯彦道：“不知新学府。名为什么？”
赵朴略微思考，道：“《礼记?王制》：“小学在公宫南之左，大学在郊。”《大戴礼记?保傅》：“束发而就大学，学大蓺焉，履大节焉。