有可能在未来踏入更高的境界；亦或厚积薄发，修为大进。
同时，甄志丙也意识到，这个第二层的“化气为精”正是修道之人长寿的原因之一。
将天地灵气转化为自身的根基，自然而然，人体的寿命就会大幅度上涨。
不过这个第二层虽然比第一层深奥了许多，但是在甄志丙面前却依然不够看。
短短一个半月时间，甄志丙就顺利将太极玄清道第二层大成。
接着他又花了半个月的时间稳固根基，就直接转入第三层功法的修炼之中。
太极玄清道中，玉清境一到三层是所有术法的根基，难度也是渐深，与前两层“引气”、“炼气”不一样的是，第三层的法诀“元气”，已着重于修炼太极元气。
法诀云：“太极元气，函三为一。极，中也；元，始也，行于十二辰……此阴阳合德，气钟于子，化生万物者也。”
青云门中弟子，修习到这个境界时，都会明显地呈现出一个分水岭，资质高低一目了然：聪慧之人往往势如破竹，一举突破进入到更高的“驱物”境界，从此打下修炼仙道的坚实基础，而稍差的弟子往往便停滞不前，荒废一生的也在所多有。
却说甄志丙将心法转入第三层后，顿觉其中艰深困难之处，果然比之前两层难了不止一筹。
而达到第三层后，修炼者则需将体内储存的精气转化为“元气”。
在甄志丙的理解中，这就是一个压缩和精炼的过程，也正是这一步将修道者与武者的差距拉开。
元气不同于真气，它要比武者的真气高出一个等级，武者的内功、真气在太极玄清道修炼出的元气面前完全不堪一击。
在第三层修炼的过程中，修炼者其实也在不断磨砺本身的意志，同时达到锻炼“念力控物”的目的。值得一提的是，要达到玉清第四层的“驱物”境界，念力的强弱是一项极其重要的指标。
青云门中无数秘法，上至名震天下的“神剑御雷真诀”，下至最普通的“御剑飞行”，都