翌日旦初，正大先生急遽餐毕，便趋步川音进学之院。院中，诸生或俯首潜心，或三两聚首，论道于学海，情状既热切又含忧。正大先生步入讲堂，视同窗环绕即临之试，议论纷纷。
“诸君同窗，此番试艺，非独技艺之较，实乃音乐领悟与心感之验。”正大此言，众皆心有戚戚焉。遂互易心得，自曲谱之甄选，至情感之抒发，无微不至。正大更将己于笛箫之独得之秘，慷慨陈词，闻者无不击节赞叹。
“此岂不能于雨课堂呈之乎？”
“形势与政策之论文。”
“非今日呈之，乃周五。”
“吾非问今日，乃问可否于雨课堂呈之？”
“若可，则不必至校矣。”
“吾今日毕之，明日携去。”
“非当场书之乎？”
“岂有当场书之理，至多明日交之。”
“早书之为佳。”
“明日交则交矣。”
“未言早交乎？”
“吾尚未书。”
“是否尚有一篇音乐欣赏之论文？”
“群内言需二千字。”
“似之，吾亦未书。”
“诸君定否？”
“此篇吾亦未书。”
“历史如何考？亦论文乎？”
“音乐欣赏何书？”
“言书《梁祝》之乐分析欣赏。”
“吾观雨课堂无之。”
“即是书梁祝之分析。”
“吾以为考前书之皆可。”
“音乐欣赏不须急，言十九日考。”
“形势政策乃明日乎？”
“形势通知为明日乎？”
“并无考试。”
“前次言书之打印。”
“既十六日考，则明日交之无疑。”
课间之余，正大徐行而出，步于廊外，眺学院之外，绿木葱茏，心随景远。忽而，短信铃声急促，惊回神思，乃知若薇旧友将至蜀地，特遣信邀之，期明日共赴阆中，游