孙星云很慌张，前一个为自己建生祠的，好像是明末的魏忠贤吧。这厮，死的可真惨。
这种事，多少还是让孙星云心有余悸的。
其实百姓们给孙星云建的这玩意儿叫生祠，就是活着的时候建立供奉的祠堂。
这事明朝的大太监魏忠贤干过，他活着的时候在全国建了四十多处生祠供人祭拜。
古代信仰民俗。为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。其对象大多都是官员。
西汉栾布为燕相，燕齐之间为其立社，号栾公社；石庆为齐相，齐人为立石相祠。此为立生祠之始。东汉时任延为九真太守，九真吏民生为立祠；王堂为巴郡太守，韦义为广都长吏，民皆为立生庙。
唐代狄仁杰贬彭泽令，邑人为立生祠，迁魏州，州人又为立祠；吕諲治荆州有惠爱，荆人构生祠，湮没，民又以钱十万徒的祠于府西。宋代，李谷入相，淮阳民数千诣阙，请立有德政于民，因而民为之立生祠，以颂其功德，为后来者之典型。
虽然许多清官好官是百姓感念其恩德建立的生祠，但也有下级官员为了阿谀奉承溜须拍马为上级建生祠的。
所以说建立生祠，未必都代表这是个好官。
而孙星云这个无恶不作的败家子居然被立祠建庙这就有点膨胀了。
虽然在官员之间自己的口碑着实不佳，但在劳苦大众之间，孙星云的名声还是响当当的好。
比如西山百姓、南窑工匠以及城北蔬菜大棚百姓，哪一个不对这败家子感恩戴德。
至于东京城孙星云为教育事业做出如此巨大贡献，百姓感其恩德，自发组织募捐。竟然要在南大街为这败家子建祠立像，这让孙星云膨胀的不行。
有人去卫国公府打听到孙星云入了宫，老耆宿便带人在宫门口堵着。谁知道引起了宫门口侍卫警觉，待的跟侍卫解释清楚，孙星云也来了。
“壮哉呀小公爷，你为我们京城百姓做了一件功盖千秋的大善事啊！”老耆宿兴奋的拥着孙星云来到了南大街。