任由释迦摩尼发挥着他的影响力。
因为这是国运之争，正如有一大半国运顷刻间被炎龙所吞下一样，哪怕是大量百姓僧人因为释迦摩尼的原因进一步增加了信仰，皈依佛门，可这加起来也不到总人口的三分之一，甚至更少。
佛祖讲佛三日，佛国之内宛如盛世，但三日之后，汉军正式接管佛国，大量汉军官吏接管本就十分畸形的佛国官府。
对于这种接管，自释迦摩尼以下，所有佛门高僧完全不再搭理，一朝成圣，对于这世俗的一切，释迦摩尼并不介怀，在他看来只要此地不禁佛，百姓可以安居，那谁统治又有何区别呢？
这就是思想之道的恐怖之处，正常对弈，一旦被一位思想之道的棋手落子成圣，棋手根本不会去关心你王朝大势如何了，他只要在他的赛道走到极致，那么无论王朝是谁，这位棋手就已经获胜了，思想之胜。
可惜，这是国运星位，诸葛一根本无需在意释迦摩尼对于棋局胜负的影响力，要是一个圣人就可以决定这些特殊星位的胜负，那李无为早就无敌了。
他只要不去动佛门的逆鳞，不在这片原先的佛国地区去作死搞什么禁佛，大家自然相安无事，至于佛祖的目标？
中央之地，那个宣传伪经的伪女菩萨可否？
释迦摩尼的回答是，可！
相较于仅有灭国这种小恩怨的刘汉，那个玷污佛门、篡改典籍的武周明显让佛门众人更为怒不可遏。
于是在汉军全面接管佛国两个月后，在佛祖释迦摩尼的带领下，接近十万僧人东渡的震撼场景出现在西部区域通向中央区域的官道上。
对于这场大事件，最新的统治者汉国丞相诸葛亮予以了足够的粮草和精神支持，礼送大和尚们欢快出镜。
至此，不到半年时间，崛起于西南、最为弱小的刘汉竟然几乎兵不血刃的拿下西部王国，率先在此时代横跨两域，虽然仅仅吸纳了残破的佛国国运中的半数，可两两叠加，大汉的国运此时已经不再是那个垫底的存在。