?张三丰的理解下，“双缘剑”又分为了两套截然相反的剑法。“袁公剑”犹如一个男子汉，虽然简朴大方，但是大气十足，给人一种霸气。“越女剑”宛若一个成年的妇女，时而温婉大方，时而刁钻古怪，时而心狠手辣，时而灵巧伶俐。按照道家的说法，男子是阳，女子是阴，阴阳互补才是最高的境界。所以张三丰领悟的剑法，起初分为截然相反的两套剑法，到后来融会贯通成为一个互补的剑法。张三丰为这套剑法取名为“两仪剑法”，叫男剑女剑太难听了，所以两套基础剑法取名为少阴剑法和少阳剑法。男剑也就是阳剑，缺少阴柔所以叫少阴剑法；女剑也就是阴剑，因为缺少阳刚所以叫少阳剑法。
修炼的人可以根据自己的特点先学少阴剑法或者少阳剑法，有所成就之后在修炼其他一种剑法，当两种剑法都有所成就后，再学着如何融会贯通。学成这套剑法的人，等于掌握了阴阳运转的道理，就是世上超一流的高手了。这套剑法拆开来威力不算很大，没有融会贯通前威力也不是很惊人，但是一旦大成之后威力十分的惊人。
张三丰回到武当后，教授了弟子这套剑法。不久之后他发现并不是所有的人都适合这套剑法，更多的人不但练不成反而影响了他们的修为。张三丰终于发现这套剑法的不足之处，修炼这套剑法的人必须是没有武学根基的人。只有这种人才有可能有所成就，才能真正意义上练到这套剑法的最高境界。张三丰就秘密地收养一群孤儿，暗中培养他们学练这套剑法。
数年后张三丰已经一百三十多岁了，已经是当时最高寿的老人了。但是一般的人并不知道张三丰不但训练出一批剑术高手，而且自己也达到了浑然天成的境界。张三丰从“双缘剑”和道学之中领悟到了更高的武学，创建了比“两仪剑法”更为高深的“太极剑法”。要是说“武当两仪剑法”是泾渭分明的阴阳剑法的话，“太极剑”已经分不清楚阴阳，阴中有阳，阳中带阴，阴不是阴，阳不是阳。两套剑法的最大区别是，“两仪剑法”直来直去，最多是阴阳两股剑气