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第二十四回 诈尸惊魂二十四(1 / 4)

?来到顺天府后,接待秦泰夫妻的是顺天府的刑名师爷涂师爷。涂师爷是正宗的绍兴人,也就是大家常说的绍兴师爷。他们家做师爷已经能够好几代,所以对于刑事上的审判可以说是驾轻就熟。涂师爷和秦泰是熟人,当然不会对秦泰夫妻有所隐瞒,再加上这件案子是涂师爷亲手办理的,所以涂师爷马上把这件事情的来龙去脉说了一个清楚。

说到打古代的离婚官司,不得不提及一些相关的术语和小知识。一般情况下在古代男性占有绝对的优势,一些权力上明显偏向于男方,不过也不是绝对只维护男方的利益。比如杨陶氏的离婚案上,明显是杨陶氏占了理由,所以涂师爷判杨陶氏胜诉。古代男女离婚分为五种,第一种是男方出理由不要女方,这就是最常见的“休妻”。只要妻子犯了“七出”中的任何一条,丈夫或者婆家的长辈就有权休妻;第二种是“义绝”,意思就是夫妻之间恩断义绝,从此老死不相往来。一般是无过错方提出离婚,理由就是对方犯了错,这个错不是一般的错是不能原谅的错误。为此衙门要支持离婚,而且要维护无过错方的权利,把家产大部分甚至于全部归无过错方;第三种是“断离”,就是说男女方其中方犯了不可挽回的错误,甚至于刑罚。另外一方要求就单方面终止夫妻关系。这是最严重的一种离婚方式;第四。是男女双方过不下去了,双方又没有过错,只好请衙门判定,解除夫妻关系。这种叫“和离”,相当于现代的协议离婚;第五种是“弃约”,顾名思义是放弃以前的约定,也就是毁约。

所谓的“七出”就是指女性七种不道德的行为。《孔子家语?本命》:“七出者,不顺父母,出;无子,出;淫僻,出;嫉妒,出;恶疾,出;多口舌,出;窃盗,出。不顺父母者,谓其逆德也;无子者,谓其绝世也;淫僻者,谓其乱族也;嫉妒者,谓其乱家也;恶疾者,谓其不可供粢盛(操办祭品)也;多口舌者,谓其离亲也;窃盗者,谓其反义也。”仔细解释是这样的,第一,不孝敬公婆或者婆家的长辈,丈夫就有权利休妻敢妻子离开

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