?就这样三百从来无往不利的少林寺僧兵初战失利，后来的战斗之中也输多胜少。原因之中还有一点，就是僧兵不喜杀生，倭寇却是残忍无比。僧兵只想活捉倭寇，倭寇却不顾自己人的死活，就是只知道杀人。僧兵一要顾忌当地百姓，二要注意注意不多造杀孽，顾虑太多当然不行了。
为时近一年的作战，三百僧兵死伤殆尽。朝廷只好宣布调回僧兵，僧兵第一次以失败告终。剩下的僧人之中，只有七个僧人回到了嵩山少林寺。有一些僧人从此留在了福建。一来为自己的师兄弟守灵，二来决心不打败倭寇不回嵩山少林寺。
俞大猷其实也是嵩山少林寺的俗家弟子，更是一个辈分很高的一个弟子。他不但学得一身硬功夫，更是将少林棍法和军队里的作战棍法合二为一，创造出自己的棍法。他把自己的棍法普及福建军队的同时，更是亲上嵩山少林寺，再一次请僧兵下山。
不过这一次俞大猷聪明了，是请少林寺的僧兵们作为教练，教导士兵为主。等僧兵们熟悉了福建的地理环境之后，才派他们配合士兵出战。这样一来不但嵩山少林寺的师傅们容易接受，也对这群僧兵也可以发挥最大的作用。嵩山少林寺初步答应了俞大猷的请求，但是依然需要朝廷的调兵函才可以。俞大猷出面，请江南总督胡宗宪上奏朝廷，再一次请嵩山少林寺僧兵下山去福建助阵。
朝廷的调兵函下达嵩山少林寺，少林寺再一次组织僧兵出征福建。但是为了更好的指挥和控制这支僧兵，少林寺决定将指挥权交给福建的小山大师。小山大师原来是少林寺的弟子，也是第一批的僧兵。后来自愿留在福建，一边为师兄弟们建立佛塔，一边熟悉福建的风土人情和倭寇的情况。多次送来倭寇的情报资料，便于少林寺的僧兵针对练习。
在秦泰来到莆田的时候，小山大师刚刚接到少林寺的信。信中不但同意小山大师在福建建立少林寺下院，而且将未来的僧兵指挥权交给了小山大师。少林寺方丈大师并要小山大师物色一个可靠地地方将领，带领这群僧兵抗倭。小山