?王佐的真实意图当然不是离开白马寺，此刻的洛阳城危机重重，这么好的一个藏身之所，傻瓜才舍得离开。
王佐深知，白马寺之所以如此厚待自己，只缘于自己表现出的价值以及两位领导层人物对自己的好感，双方并不是具有同等实力的盟友。
换句话说，王佐在白马寺中的前途，完全由戒嗔和戒怨的意愿决定，王佐没有丝毫讨价还价的能力。既然如此，王佐在进入白马寺之后，虽然三番两次的积极表现出自己的价值，但从来不主动提任何要求，把决定权完全交到了戒嗔的手上。
他这完全是在赌博，既赌对方的眼光和人品，也赌自己的判断。如果戒嗔没有眼光，看不出《金刚经》的价值，如果戒嗔在面对无法回报的大恩时，稍微起了那么一点点异样的心思，如果《无限纲领》对汉代佛教的判断并不准确，那么王佐的下场就是一个输字。
“小子前两日流落街头时，就已经见那西凉军在大肆搜捕奸细。如今大变将至，根据蔡侍郎的言语看来，未免到时候有人煽动闹事，西凉军的搜捕行为还会加大力度，我白马寺定然也会被波及。小子乃是外乡人士，在这洛阳城中既无相熟亲友，户籍文牒又毁遗于战乱之中。西凉军找上门来的时候，怕是无法自证清白。未免连累全寺上下，小子还是早日离去为好。”
现在，王佐手中所有的筹码都已经摆上了台面，只等开大小了。
“善哉善哉，李居士天生佛缘，又心怀大慈悲大智慧。我白马寺若是放任居士流落街头，甚至伤在蛮军手中，岂不是遗明珠于道旁，投稚子于虎口？”戒嗔听见王佐意欲离去的缘故之后，大为感动。
王佐先是显示了自己的价值，然后又挽救了白马寺的前途，如今又准备不求回报的离去。连番作为之下，终于完全打消了戒嗔心中的疑虑，得到了对方的激赏。换个角度来说，如果有好感度这一数值的话，估计戒嗔的好感度如今已被王佐刷满了。
“居士只管安心留下，我白马寺偌大一处庙宇，庇护居士一人轻