玉堂中他提醒了那个疯女人一句，那奇葩老头应该也是了解一些的，才有了他们哑迷一般的对话。
鬼神这种东西，花恺一直是抱着敬而远之的心态，虽然不信，但也不至于斥为封建迷信，极力排斥，因为这对他来说无所谓，你真也好，假也罢，跟他都没关系。
不过以他现在的了解，心中已经有了些猜想。
鬼神或许是存在的，但是他所在的世界应该是不大可能有。所以那块玉也仅仅是会通过本身负面能量，影响人的健康而已。
不过如果多了他这个异数，这块玉现在到了他手上，那就不一定了，八成是真的要出鬼了……
这种玉，在《天书》中叫阴玉，是制作一种特殊符文的载体，叫做“蕴灵玉符”，唯一的作用就是——养鬼。
现世中有五鬼搬运术的传说，传说是一种茅山道术，可以驱使五鬼，运人财货，无形无迹，不留痕踪，花恺自然听过。
只是尽管他已经是神棍中的一员，但他还是认为这个传说不过是虚妄，甚至是骗术。这个世界，根本不大可能有道术。
但是，不知道是巧合，还是有什么他不得而知的联系，这个蕴灵玉符，还真就是炼制五鬼用的，而且《天书》中也同样有“五鬼搬运”的法门。
这个法门听起来好像有点猥琐，在现世的传说中，似乎也经常是被人用来偷人钱财，甚至偷人的……
但是，五鬼在《天书》的记载中，是道门真修用来打杂使唤的劳力。有道行法力精深的，能将五鬼炼成五方力士，担山赶海不过等闲。甚至能更进一步，成就五方神，这就是敕封神灵的通天手段了。
花恺连寻常五鬼的毛都还没见到，当然不会去想这么夸张的东西。
不过哪怕是寻常五鬼，对花恺应该也有很大的价值。
给道门真修打杂使唤，也不是凡人能胜任的，这五鬼能入得真修的法眼，能力可不是真的只能用来搬搬东西扫扫地的。
对花恺来说，这是一个捷径，如果炼制出五鬼，有这