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其实江修博和江柏并不知道，林焕心里对学问的疑惑、都快攒成一堆小山包了。
因为读书真的是件很复杂的事情。
譬如，【论语】第八篇中：“子曰：泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
这话的意思是：泰伯是个品德高尚之人，几次让位给季历，百姓们都不知道该如何称赞他好了。
这是基本的解义。
而江修博送给林焕的集注和释义册，就是正常且普遍的、公开公认的那些。
俗称：“正确答案。”
而每一位文学大儒、儒学大家们，对于四书五经中的任何一句话，都可能有着各自不同的见解。
像江修博那样有着相当身份地位的文臣，其所著写的解义等等，轻易不会流传外间，只会传给自己的儿孙们、或者是看重的学生们。
同样的，如果有写着他亲笔批注的书籍，都能被当成“尚方宝剑”来使，那可是有权威作用的。
所以不可能就送给林焕。
同理，江修博有一定身份地位的学生们所著的，也不能送给林焕。
道不轻传。
即便是私塾里的夫子、官学里的夫子，也不会轻易就将自己的理解经验悉数传授给所有学子，也会因人而宜。
而考试更不会只考正确答案。它是需要灵活变通，且要加入自己理解出的想法。
还是拿那句泰伯来说，考的时候会如何考的呢？
就俩字【泰德】
这你要没背熟原文，就傻眼了吧？
背熟原文了，还得背会正确的释义吧？
然后呢？该怎么解这个题目呢？
就得说一说自己对泰伯这个人、甚至是对泰这个字，以及德行、品德、道德等等的理解，再描述百姓们对这样品行的人的各种积极反应，包括会给百姓们带去什么样的影响等等。
这就能体现出各人不同的理解来了。
他就算没有参加过县试，也知道不