徐学聚皱眉说道“即使如此”
王文龙连忙补充说“大人可曾见过福州城外的婴儿塔”
“小小一座塔，形状如同鸽子笼一般，高不过房梁，孩儿的尸体一具具丢进去，一具尸首火费三十文，三天则满，一把火焚之，骨灰飘洒，方圆百米都是树木繁茂。折其枝叶，又烧婴儿。”
王文龙这两天专门询问了陈会财的孩子被丢到了何处，然后一路找到了福州城外的婴儿塔，乱草堆之中，隐隐能见到火口处层层叠叠的小尸体，下面一个老和尚正在烧火念经，那景象给了王文龙极大冲击。
这样的婴儿塔在福州城外远不止一座，可见光是福州就有多少溺婴。
这些婴儿的尸首甚至没有人来认领，也不会有棺材，烧化之后就地尘归尘土归土。
听了王文龙的描述徐学聚渐渐沉默，他自然也同情那些女婴，溺女在封建时代也属于糟粕，历朝历代稍有见识之人都对此加以反对，只是因为民间有根本矛盾所以无法禁止。
半晌后徐学聚终于叹口气说“你说的也有道理，但是此事布政使司衙门不好出面，若是建阳真想办女子纺织厂，我最多做主将旬报盈利借给你。”
徐学聚也只能做到如此，把布政史司衙门挣的钱借给王文龙这么一个私人他也会担上一定的风险。
最终王文龙从布政史司衙门中借出了八百多两，已经是这几个月旬报剩下全部利润，利息方面徐学聚帮忙协调成了一分年利在这年代已经算是非常宽松，后续的补充资金也能按照这个利息。
从衙门出来，王文龙就去找人试制飞梭、轧棉机，还得派王平保去南京找寻会制作织机的工匠，这东西王文龙也没见过，怎么把飞梭安排到这年代的织机上还要实际和工匠讨论才行。
王文龙回家不久，李国仙就来了，颇为自豪的说道“王大哥，我已经把习作写好啦”
王文龙拿来李国仙所写的习作仔细看了看，见是一折戏文，大抵就是才子佳人的故事。
因为有王文龙指