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第一百四十五章 拉麦、以诺(3 / 5)

清洗了所有迦南人,只通知了塞特的直系后代——诺亚。

诺亚遵从神谕,制造方舟,带上他的一家8口渡过灾难。

可该隐的影响并未消失,诺亚小儿子的媳妇正是隐藏在其中、拉麦儿子之一的土八该隐的母系后人。

土八该隐是打造石头和金属的祖师,从此迦南人得到了该隐一族的科学技艺。

“知识之树”在后续也有体现,例如诺亚后代建造巴比伦塔的技术、才能、工具均来自该隐后代,这座塔也是“贪婪和**”的象征。

至此,“拉麦”和“以诺”的斗争落幕。

抛开宗教隐喻不谈,结合林安得到的信息,神力来自“柯默思”,随着星轨变化辐射消失,选择了“神”的塞特后人沦为普通人,没法对抗拥有泰坦星技术的该隐后人。

两者埋藏怨恨,隐藏于世俗,等待下一次全面交锋,说不定时而还会合作,毕竟两派人都是迦南的血脉。

拉麦派钻研科学技术,失去“柯默思”的辐射后,比以诺派更加如鱼得水。

只是作为该隐后人,他们靠近不了“神”,也就是“提灯女神”介质。

“嘎吱……”

雷鸟用爪子踩着楼梯,比起它庞大的身躯,通道显得过于狭窄,它却没有像之前一样利用能量冲锋,一步步地顺着烟囱通道行走。

瞥了一眼上方不同寻常的亮光,林安跟在它的身后。

他注意到x垂下的电缆线消失不见了。

闪电四处奔走,林安在里面看见了由亮光组成的小人,将真相娓娓道来。

耶利歌的祖辈于200多年前离开西洲,到鹰国创立圣安尼洛夫基金会,大约是因为西洲世家林立,且各个拥有世俗权力,他无法顺利完成“生命之树”的献祭。

彼时上东洲是拉麦派的地盘,不过这时候,两派迦南人早已没有千年前的仇恨,反倒决定围绕“圣裹尸布”展开合作。

以诺派同意分享圣裹尸布,并让拉麦派使用基金会的势力。

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