福松手中捧着的涅槃古经残篇上，多了一件破旧的法衣。
别看法衣破旧，实则是世尊如来成就混元时，身上所披。能够轻易破开合道境强者的法域，抗住普通混元一击。
而且法衣披上，即使不是万法不沾，也差之不远。
甚至能不受任何诅咒的影响。
福松得到法衣，三葬又给了他一道法旨，如此一来，福松就可以前往如是寺的禁地，那里也是因果大道的道胎所在的地方。
不过以涅槃经为借口，如此轻易瞒过老和尚，多少让福松有些出乎意料。
福松向老和尚告辞之后，三葬的脸上，出现一缕忧虑，低声道“世尊，你到底是什么意思”
没有任何回应。
对于福松这个徒弟，三葬还是很上心的，而且将来也指望徒弟帮他做减求空。
只是涅槃古经的出现，让三葬意识到，世尊如来在自己这个徒孙身上，下了连三葬都不懂的重注。
祂想起福松神魂深处，有一截指骨，分明具有本师世尊如来的本源。
在以前，祂更认为这是世尊如来的暗示，福松是属于隔代指定的继承者，现在看来，似乎没那么简单。
而且九莲大士的心经，居然也在徒儿身上。
九莲大士，并非寻常意义上的如来。其本身不是混元境界，法力、道行又在一般混元之上，哪怕世尊如来见之，都要礼敬。
传闻在荒古时代，九莲大士证就混元，后来因为想要渡尽众生，主动从混元境界跌落，但实力不曾衰减。
三葬曾经猜测，九莲大士或许得了某个大帝的本源，与自身混元道果融合的过程中，出现了排斥，才会导致其从混元境跌落。
祂虽然有些恶意猜测，却自认为比传闻更靠谱。
佛经中的大宏愿、大慈悲，普通信众和普通佛门僧侣才会相信，作为佛门的高层，如果还相信，那也不可能有如今的地位。
在祂看来，虚空宇宙中，许多顶级的强者，都有各自渡世的思想