无，仅留下那神秘能量，在南明离火下，不断灼烧。
周清用阴阳玉净瓶将剩下的神秘能量收进去，以阴阳神光包裹隔绝，使其不能逸散。
随后收回尘寰劫水，两颗魔珠受了尘寰劫水的污秽，居然泛起骨白。
周清询问秦方，“秦道友，你可认得这是什么类型的魔道宝物”
关于魔道的事，自然得问专业的人才。
秦方起初就是被两颗魔珠拿下的，因此印象深刻，此刻端详起魔珠，看着魔珠晶莹的墨色里，透着骨白。
他突然间，神色一震，“青灵子真人，这似乎是传说中，高阶佛修坐化后留下的舍利子。”
“佛修”
秦方道“佛修虽起源于上古，却比炼气士晚不少年头，在中古时，曾经强盛一时。曾有一位佛门大能，差点在南荒建立起地上佛国，在那个时代称之为世
尊，意为一世之尊。又有妖族称其为弥陀大帝。其练有一门掌中佛国，乃是将自身小世界化为神通，曾经镇压了许多妖族人族的强者”
在秦方口中，弥陀大帝的作为很有争议，并不是完全受人族追捧。
因为弥陀大帝对妖族、人族强者的镇压，自称为渡化，而且在其眼中，人族、妖族皆平等视之。
此举，最后招来人族、妖族的共同反抗
后来弥陀大帝失踪，佛门也在南荒逐渐销声匿迹。
但弥陀大帝的弟子也不少，因此佛门有一些关于南荒的记载流传，在这些记载里，佛门弟子引用弥陀大帝的话，评价南荒是“贪淫乐祸，好征伐杀戮，是非横生，实为生灵苦海”
反正在佛门记载里，南荒生灵，只要没皈依弥陀大帝，就不是好东西。
周清听得描述，倒像是西游记里如来评价南瞻部洲一样。他暗自好笑，又问“秦道友，你还没说这佛门舍利，为何能与你等魔道扯上关系”
秦方“真人，我和这两怪的魔道完全不一样。不过，舍利与魔道有关，倒是有脉络可循。因为弥陀大帝，本就是出