是“这群古人又在装神弄鬼”。
比如发生在237年的埃尔福特，347年6月24日的亚钦，4年以及5年7月的斯特拉斯堡，42年的沙夫豪森，692年北美殖民地马萨诸塞省塞勒姆，甚至950年坦桑尼亚的舞蹈瘟疫。
这些以一个人失去自控开始跳舞为“触发点”的瘟疫几乎没有任何传统传染病的特征，它会在短时间内迫使几十上百人开始跳舞。而舞蹈者本人并没有任何想要跳舞的意愿。
他们突然开始起舞，然后跳到筋疲力竭，跳到双脚遍布鲜血也绝不停息。直到身体彻底因为疲劳而崩溃，直到死亡彻底夺走他们的生命后，舞蹈才会彻底停止。
后来的研究者们大多将这种“舞蹈瘟疫”简单归纳为群体性癔症，或者慢性麦角中毒导致的妄想和痉挛。
但这两种结论在李晓慧主任看来都明显带有一厢情愿的无力感——慢性麦角中毒导致的精神症状不会让几十上百人同时发病，至少也不会准确到同一天开始发病。
而群体性癔症主要表现为健康人在高压环境下，误以为自己身体出现了疾病症状。它是一种感受错位，而并非强迫人舞蹈的错觉。
也有一些研究认为，那可能是“感染性舞蹈病”或者“圣维特斯舞蹈症”。这种疾病是由于a组β-溶血性链球菌（化脓性链球菌）感染后的自身免疫反应所引起的——感染后部分患者体内会产生一种特殊的抗体，而这种抗体会攻击人脑的基底节部分，并且导致患者出现突然的舞蹈症体征。
手腕反复过度伸展，做鬼脸，噘嘴，跺脚等等行为会突然频繁的反复出现。并且带有情绪不稳定和注意力缺陷等等精神症状。
化脓性链球菌感染可不是什么常见病，它能够诱发包括猩红热、丹毒和坏死性筋膜炎在内的众多感染重症。在有抗生素的年代里，它的致死率都在千分之二左右。而在中世纪，一个城镇里可不会有这么多能轻松抗得过化脓性链球菌感染的普通市民。
至于什么圣维特斯的诅咒那更是无稽之谈