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第013章 三尸五毒,道化污染(2 / 4)

吴求道摇了摇头,他自己知道是不可能的,那妖道可一直都看着呢!他的话一句都不能信!

他嘴里说不在乎药童的生死,其他人吴求道信,可像龙涎草这种跟自己仇恨结这么深的药童可不好找!真不在乎龙涎草的生死,他何必站在旁边看?直接把人交给吴求道处理就行了!

现在升级的需求要提上日程了,我必须尽快感应筑基,学习仙法!

他转头询问三花猫:“你说的‘三尸五毒’是什么东西?”

“那就让我来为小哥哥你介绍吧!”三花猫振作起精神。

原来此世修行,共有五劫六境,包括三花猫、龙涎草和吴求道自己在内的所有药童,现在都处于凡人和道人两个境界的中间阶段。

从凡人境踏进道人境的这个过程,叫做筑基,也就是让自己的身体习惯大道气息的反复冲刷,所以像吴求道这种勉强取巧入了门的,根底不稳,还需要反复感应,稳住道基才行。

筑基之难,首在感应。

按道经上讲,一生万物,万物归一。天地万物俱是一炁所化,天上地下,芸芸众生,无不是炁之外相,人身自然也是一样。

若要入道,首先就要感应外炁,明白外炁与内炁两者之异同,然后才能筑就道基,尝试吸引外炁入体。

但大道幽深,乃人所不能全解,若是只顾体悟,囫囵尽收,必然生出种种烦恼魔障,及至你停止冥想,收回心神,灵台也会不受控制地继续自行道化污染。

这污染,道门称之为“三尸”,一者生奢欲,好车马,贪宝物;一者生食欲,馋五味,易恚怒;一者生**,性放荡,喜杀伐。

佛教称之为“五毒”,贪、嗔、痴、慢、恶,五毒烦恼,蒙蔽人心,使人造作恶业,业障缠身。

儒家称之为“欺心”,天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。人之异于禽兽者,礼教也,故君子慎其独,万事不欺心。

“《无上妙道经》曰:‘非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道’

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