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第97章 入阵曲:博物馆惊魂夜(2 / 3)

维世界是不存在球这个概念,而我们三维世界是无法对于命运下个定义。命运是跨越时间与空间的概念,至少是四维生物,而对于四维生物,我们都是不可知不可测不可视的。

那么为什么我们要以这么粗陋的主观臆想来判断命运呢你认为这是不可能的事情,只是因为别人没有成功过,就像闻所未闻见所未见一样,但是呢你不能说他就是错的,那是身为人的自傲在作怪。

就像之前腐国认为天鹅只有白色的,所以在教导孩子的时候天鹅又叫做白天鹅,不过后来他们在大洋彼岸的澳洲发现了黑天鹅以后就偷偷把教材改了。

没有见过,不曾理解过,并不代表这个东西就是这样子的,也并不意味现实就是那个样子的,球是这样子的,黑天鹅是这样子的,命运也是这个样子的。

考古,是历史研究的一个重要手段。毕竟没有实物是很难说明历史的真实性的,就像史书典籍记载很难说是真正有良心有职业操守的史官记载的,像赵盾时期的史官毕竟是少数。

而像唐太宗开始不仅活着的时候看有关自己的史书,还进行手动和谐,将一些有害自己的言论可能就已经灭杀在摇篮里了。

所以说,我们需要实物出土来证明相关历史的准确性。而实物怎么来要么就是民间流传与官方搜集相结合,要么就是考古挖坟。

不过主要要以后者为主,因为前者大部分会在岁月流逝而损害或是一部分直接流转到海外,就比如甲骨文所在的甲骨之前就是一味中药,不知道被多少老百姓吃了用以治病了。

可以说考古是实物出土的主要方法,但是呢,就是因为这个所以歪果仁都不承认整个种花有五千年历史,都不承认种花有夏期。因为我大种花的评判标准与歪果仁不一样,而且夏朝主要没有准确的文物出土,不听你们这些史书典籍记载。

所以说这一次考古活动就意义非凡了。一来可以研究历史,二来可以向那些歪果仁讲一下什么叫做泱泱大国的文化底蕴。

这个夏朝被国际承认不过是

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