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第一百二十三章 三界(3 / 5)

炼其实是在不断地升华这些实质和抽象的事物,随着不断地升华,人的修为才会不断地提高,到达各个境界,才会有各种境界的神通。”

师父这短短的几百字的讲解,让寻凡豁然开朗,恍然大悟。

一直苦思冥想不得要领的地方,好像一下子就明白了。他仿佛看见一扇宽敞大门向自己敞开了,看到了一个更加精彩的世界,那是修炼者的世界,是修炼者毕生追求的终极目标。

“五行相生相克。五行的相生克制关系,是事物之间的相互滋生为用,相互克制的正常关系。”

“造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。必须生中有制,制中有生,才能运行不息,才能维持人体的阴阳平衡,相辅相成。”

“生与克同时存在于一个统一体中,维持着相对的平衡。相生,就是五行之间的相互资生助长的关系,一行对另一行有资生助长的作用。相克,是克制约束之意。一行对另一行的抑制的作用。”

“生克必须相对和谐平衡,但其比例并不一定均等,因为五行之间的关系是生克由强变弱,由弱变强,由盛而衰,由衰而盛不停变化的过程。”

寻凡更加明了了五行相生相克的关系,对生克之道的理解在升华着。一直追求力量强大其实进入了一个误区,必须做到强弱变化,盛衰循环,才会更加持久。

“修炼境界分为气境,意境,神境,创境和圣境。气境和意境只是为更高境界的修炼打基础而已,神境才是普通修炼者和高端修炼者的分水岭。”

“修炼者的丹田形成丹田界,便可修成神境,遂在体内形成体内世界,跟正常的世界几乎没有什么两样。”

“此界一成,就不必从外界吸收太多的源气了。待到丹田界大成,体内自然会滋生源气,供应修炼者的修炼和战斗使用,就不会出现在战斗中源气枯竭的问题。其差别在于滋生的源气的品质和功法的级别。”

“而在神境巅峰时,修炼者的体内会再出现一个循环世界。称之

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