会记录下来的占卜内容，等到隔离结束才送到辛屈手中。
这都是鼠疫在小汤山附近被发现后第十二天了。
辛屈才知道这王八蛋，是鼠疫传播的始作俑者，也才赶紧派人去林区营调查。
而之所以确定鼠疫爆发点就在林区营的原因，自然是祝皿为了干掉长老们，将瘟疫感染者的血液、尸体放水源上游，准备弄死这些长老，甚至准备献祭整个林区营来换取蛊神的青睐。
他在卜辞里这样写
问卜蛊神，厉否蛊神曰厉意思就是这次的瘟疫是蛊神你的威能吗蛊神回答，是我的威能。
问卜蛊神，供奉生灵于林区营，善蛊神曰善。意思就是既然是蛊神你的威能，那我把林区营的神灵供奉给你，你觉得怎么样蛊神回答好
问卜蛊患食牲，十存几何蛊神曰三意思就是蛊神你降下的灾难要吃多少人牲十成里能存下多少人来蛊神回答三成。
之后的文字，辛屈已经不敢说了。
看完人已经麻了。
这货居然靠着卜辞，就单方面确认，只需要将林区营当做供奉台，就能让蛊神未来保佑他成为苒族的惟一领导。
毕竟这一片片竹简上，都清楚明白的告诉辛屈，祝皿认为蛊神不会将人类全部灭绝。
根据他这四十多春秋的观察得出结论，蛊患食人可留三成之数。
而这三成之人便是得到蛊神必有之人。
辛屈招来了姜示。
他已经放弃了瘟疫研究，因为这波传染的势头太猛，他也怕死，最近只是在研究草药医理。
当看到这个日记内容的时候，姜示无语的摇了摇头“蛊神信仰，要从炎黄时代开始说起。
在一些巫觋看来，天地之间存在一种看不见的虫，专门啃食人的肉体，而这就是蛊。
你也跟我说过，天地存在一些细菌，也是一种生命，它们有的会伤害人类，有的不会，但不管怎么回事，接触太多了还是颇有风险。
不管疟疾还是鼠患，都是其中相关