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第188章 辛屈思考为何有牢骚(3 / 4)

不去劳动。

倘若周围有果树,每年能稳定产出,大家吃果子就能繁衍生息,那谁喜欢劳动看看热带就是,普遍惫懒。

因此强行引导,基本上就是在逆自然规律,一下突然跑步进入农耕社会,也不现实。

但如果交给时间,时间真的能给自己想要的答案吗

九年义务教育教导的屠龙术说生产关系决定社会关系。

但社会总体是螺旋上升的,会有曲折的,生产关系到了,社会关系跟不上的比比皆是。

甚至可能会产生倒退。

华夏从夏商西周的奴隶制,一路跑到了春秋开始瓦解,整个战国打完,才基本构筑新的中央集权有产庶民体系。

瓦解到奠定,需要四百年。

然而这个制度,领先世界版本两千年,直到穿越之前,修修补补之后还在运转。

而西方也意识到了这套体系的优越性,开始想办法进行集权,但可惜他们背后的世家大族们把控了他们的权力框架,彻底成为寡头共和。

寡头们不会坐视中央集权的出现,以此来影响他们对整个国家的控制。

所以,小国寡民才是他们的政治期望。

国小意味着没有能力把他们吊路灯。

嗯又想远了。”

辛屈抓了抓眉弯,弹掉落在上边的虫子,看着莽荒的天地“我又不是在后世那个时代,还是折腾点契合这个时代的东西。

军功爵已经开始运转,那么必须配套跟进土地的分派。

由于氏族公社土地形制还未走远,所以我走了半步,推进家庭的出现,形成以相对小的家庭单位作为基层单位。

这样一来,家庭的土地分配,就能给我用来容错,土地肥瘦有别。

但可以进行打包配置,上中下三种田土,按照二比四比四的比例分摊给所有家庭。

然后由家庭成员内部再分配。

如果家庭内部产生压迫,可以采用分家的手段,强制干预分配。

相比长辛氏

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