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第52章 恩情越还越多(1 / 4)

自己才回家五分钟不到就被发现了?

不对,御子行动不便,也就是说,至少十多分钟前,那名叫春塬的狐狸就告诉御子自己要回来了。

这......这不对吧。

自己就一只普通的修仙野狐狸而已,除了长得帅身体棒,其他没什么特别的。

铁暗恋?

岛国神明都这么闲吗。

东野瑜在心中吐槽,目光落在路边小神龛中的石头狐狸雕像上。

神龛上落着几朵不知谁摘来的樱花,粉色的花朵上沾着些许水珠,在阳光下晶莹剔透,狐狸雕像蹲坐在神龛下的阴影中,大理石的冷色外表上泛着细腻的玉色。

神龛前摆着一个木制小托盘,让东野瑜想起来前世在网上看到一个有趣的说法。

是说岛国这边这种放餐食的木制小托盘原形是神州古时候的支踵。

宋以前神州这边还是跪坐,不过因为跪坐压迫腿部,实在难受,所以发明了支踵。

用来垫在屁股下面,缓解腿部压力,不至于跪坐成罗圈腿。

岛国抄答案的时候没抄全,不知道支踵的用法,拿去当装餐食的器具,跪坐真跪下去了,导致之后千余年岛国人基本都是罗圈腿。

是真是假不好说,不过蛮有趣的。

木制托盘上面放着一盘天妇罗,东野瑜闻了闻,确定炸的是三文鱼,大概是三郎独酌一二杯的老板放的。

狐狸神使作为稻荷神的神使也被称为御前稻荷,被当做祈求商业繁盛(鸿运昌隆)的神明来信奉。

一般有这种小神龛的地方,周围的商店、居酒屋都会奉上贡品。

东野瑜犹豫一会儿,微微躬身,算是行礼了。

之所以不伦不类的这样行礼,主要是东野瑜实在有些搞不清楚自己如果拜神的话,是用道教的手势还是用佛教的手势?

岛国这边的神大多是泊来的,而且由于佛教盛行了很久,拜神的手势基本都是合掌。

想了想,还是决定入乡随俗,拜道

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