移向石心，笑而不语。
石心即便看不见，但是也感觉到了来自和尚的微笑，伤害性不大，但是侮辱性极强。这世界上就是有这么一类人，把自己包装的完美无瑕，言语间客套的你挑不出任何毛病，但是又能清清楚楚感觉到对方的蔑视。
略加思索，石心准备给这和尚上一课，他学着和尚的口气，悠悠的说道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
话音刚落，晴天一声霹雳，瓢泼的大雨就从天际倾泻而来。
法相和尚如同遭到迎头痛击，脸颊抽搐了一下，旋即恢复如常道：“出家人不打诳语，有便是有，无便是无。”
石心用手掌接着从天而降的雨水，笑问道：“法相和尚现在可有法相？”
众人闻言都向着已经被暴雨淋成落汤鸡的和尚看去，虽然在气质这块依然无可挑剔，但是湿漉漉的袈裟和光头上溅起的水花确实在一定程度上拉低了法相和尚的法相。
掐着拈花指的和尚眼珠转了转，回答道：“和尚说有便是无，说无便是有。”
石心紧接着又追问道：“佛说有便是业障，那无又是什么呢？”
和尚闻言一时语塞，看不清是汗珠子流满脸颊，还是雨水磅礴所致。
石心轻轻地有节奏的敲打着竹杖，继续娓娓道来：“什么是“业障”？从字面意思来说，就是业力的遮障，其根本原理其实就是因果报应。我们常常说某个人业障重，又或是自己业障重，其实就是因为曾经我们种下的恶因，在因缘具足后，所感召的果报现前，种种障碍也就出现了。”
“佛教中有这样一句著名的话，叫做万般带不去，唯有业相随。讲的就是我们人活这一辈子，到死亡来临时，修为、财富、功名以及任何世间的东西你都带不走，唯有你所造的“业”会一直跟着你，并决定你下一世的所要尝受的“果”。”
冲着法相和尚的方向，石心也颇有内涵的微微一笑道：“佛教讲的是轮回转世，业障必然随身，善有善的因果随身，恶有