先，坐而论道，因此神霄雷法与龙虎山的五雷正法，虽表现不同，却殊途同归。”
极真点点头，表示了解。
天下雷法，以龙虎山的五雷正法为尊，神霄派的神霄雷法与之相互借鉴，十分正常。
“五雷正法，名为五雷，实为五炁。人一降生，先天之炁存于体内，细辨之，可分为五行。”
“五炁攒聚为一，所行之法便是五雷正法，初入手时，阴阳五炁各有强弱，难以同时升腾，必须以一方为尊，未破身之人神完炁足，阳气足满，所以五炁当中必是心火领金肺之炁率先生发。这便是龙虎山五雷正法的由来。”
在神霄派看来，雷法实际上就是将自身看成一个小天地，通过“天人感应”，进行修行。
“五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。”
“东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫，斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也。”
通元道长先说“总纲”，这部分其实是众所周知的内容，市面上流传的道经里都有类似记载。
这些道门精义只有结合具体练法，才能领悟其中妙处。否则就是练心不练功，到老转头空。
而各门各派的具体练法，基本上都是手口相传，不留文字。
这也是极真必须要来神霄派，才能学习到真正的神霄雷法的根本原因。
说完总纲，通元道长又和极真讲具体练法。
“龙虎山的五雷正法，是以心火领金肺之炁，故名绛宫雷，俗称阳五雷。”
通元道长道：“我神霄派的雷法，同样从五行入手，分为两脉。利用五行阴阳相生相克之理，以乙木雷入手，继而再修丙火雷、己土雷、庚金雷，直至最后的癸水雷，这也是我主修的一脉。”
“另一脉，由甲木雷入手，先后修行丁火雷、戊土雷、辛金雷，直至