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第六十章 我有一策可灭己国(1 / 3)

故而,可高人一等,也自然具备公信力。

那些无法理解圣人言的,便愚钝愚昧,自是低人一等。

低人一等的,自然要服从高人一等的,为其教化。

这就是规则。

这也形成了“读书人”的公信力和话语权。

然而,随着社会不断变迁,上层人垄断了教育。

“这种事,就很可怕。”

“垄断教育,底层人越发愚昧,上层人永远开明。”

“愚民政策,往往误人误己。”

“其心可诛。”

“古人只是碍于传媒工具等原因,所以要浓缩言语。”

“于是有了没有标点符号的文言文。”

“不同断句与阅历,形成不同诠释。”

“这也就有了学阀争端。”

“争的,是以圣人为名的话语权。”

“老王,你没发现吗,白话文直白易懂。”

“出现理解偏差的几率小。”

“理解需要耗费的时间也少。”

“看似书写效率滞后,实则整体传达效率提升。”

“此外,还能打破话语权垄断。”

“当皇帝的诏令下达民间,不再需要官府特派人员来解读……”

“你想想,这些士绅土豪,豪门大户乡党,话语权会被瓦解到何样?”

“下里巴人,阳春白雪,呵。”

“白话文的《赤伶》一首曲子,所有人都能理解是戏子赤诚报国之心。”

“你瞧瞧《琵琶行》,寻常人能懂船舟琵琶女的失意苦闷吗?”

“所以老王,你还觉得《琵琶行》好吗?”

洪元修哑口无言,心底却再一次震惊了。

与其说震惊,不如说震撼。

自古以来,皇权不下县。

如何向底层传达意志,都要靠读书人解读。

可这就导致了乡绅、门户这些乡党垄断了这点。

而皇权往下执行,又很难渗

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