咸安二年，冬，腊月十二。
天寒地冻，雪虐风饕。
陈望中午前就早早下朝回府。
吃罢午饭，睡了一觉，去了坐落在前院跟家丁居室在一起的厨房。
根据他半个月前画的图纸，十几个大小铜火锅已经造好了，今天从建康大市上的铁匠铺取回。
家丁、丫鬟及府里杂役们用大的，剩下六个小的主人自用。
自西晋末年的八王之乱后，紧跟着是五胡乱华，其实也不止五胡，加上丁零、扶余、敕勒（也叫高车）、乌桓、姜、高句丽、坚昆等近二十胡了。
内迁胡族对汉族的传统饮食文化和生活习惯带来了深远的影响。
比如最为有名的就是“羌煮貂炙”。
“羌煮”是古代西北羌族非常喜欢的饮食方式，大概类似今天的涮羊肉。
“貂炙”是貂人（西北小部落）传来的一种烹饪方式，即将整只动物置于火上进行烤炙，类似于今天的烤全羊。
还有胡人用的马扎、胡凳、胡床等。
他们许多都号称是“马背上的民族”，所以简易生活用品都放在马上。
下马直接坐着马扎升起篝火，煮上羊肉，蘸着盐巴，大快朵颐。
陈望亲自做了灵魂料汁，嘱咐厨役这种汁才是涮羊肉的关键，把新鲜韭菜捣碎，拌入大量芝麻酱，少许盐，少许豆豉汁和醋，加上胡椒粉，一起搅拌后，分入每个人一碗。
然后羊肉或者狗肉一定要切脍，越薄越好。
广陵公府的几名厨役也是建康城中一等一的，自然心领神会，连连点头应允。
陈望这才背着手，向中院走去。
刚迈进中院高高的门槛，抬头看去，大娘司马熙雯正在与一淡黄色衣衫的女子说话。
心中暗忖，谁来了？
走近一看，女子好像情绪不大稳定，一边说，一边用一块丝绸布巾擦拭着脸庞，由于背朝中堂外，只能看到肩膀一耸一耸的。
司马熙雯阴沉地低语着，