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第二百二十七章 万华镜(1 / 4)

裂口女所诉说的是一个十分沉重的故事,人类总是这样,喜欢借用传说故事来当作借口。

当小孩子因为自己的失误在深山迷路,不再回来时,他们为了规避责任,会谎称说这是因为孩子被山神拐走了,再也不可能找到;当河水变得汹涌时,他们会说这是河神的怒火,必须要尽快用女子或是小孩丢入河中祭祀......

一开始,这只是谎言,但信以为真的人越来越多,于是,信仰的力量让幻想成为了现实,真的有了山神,也真的出现了河神。

然后,这些承载着一代代信仰而出现的妖怪,承载了人类的罪恶,成为了十恶不赦的象征,在故事的最后被勇者大人们讨伐。

可喜可贺、可喜可贺......故事迎来了一个圆满的结局。

到了近代,人类的罪恶依旧需要一些莫须有的东西来承担,妖怪已经不被人相信了,那么,还有什么能够当作替罪羊呢?

没错,那就是怪谈。

一个个怪谈借助网络媒体的力量大肆传播着,载体的改变让信仰的力量将其不需要千百年的时间便能够达到那个临界值,让怪谈真正的出现于世。

上泽宫突然有一种奇特的想法,或许,妖怪的历史,实际上就是人类粉饰罪恶的历史。

像裂口女、花子这类怪谈们,最害怕的就是被人遗忘自己的名字,一旦被遗忘,那便失去了存在的意义,从此消失。

只要是在“友人帐”上面签上他们的名字,在友人帐还存在之前,就算是这个世界都已经遗忘掉了他们这些都市传说,但只要这个名字还仍然存在在上泽宫的脑海,存在在这本“死亡笔记”上,他们便不会消失。

“友人帐”是契约,也是最后的庇护所。

当上泽宫回到家的时候,便看到如同大叔一般大大咧咧正瘫坐在地上看着电视的桃乐丝,她左手一包薯片,右手一瓶可乐,看到上泽宫进门,便用一种审视的眼神上下大量着上泽宫。

“你怎么了,你为什么这么看着我?我似乎对

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