贾敬的心思跟薛宝钗其实差不了多少，不同的是薛宝钗想通过贾玖跟贾清的路子搭上那些官员为薛家、为自己谋求名利，而贾敬则是想通过贾清得到颜师的指点提高自己的学问。
虽然都是利用，可是因为最终的目的不同，给人带来的感觉却是完全不同的。薛宝钗想要名和利，结果他不过是在贾玖的耳朵边儿上提了那么一提，就引起了贾玖的十二万分的提防；贾敬当众表示，他希望看到颜师对贾清的指点，居然没有一个人觉得有什么不对的地方。
这就是典型的读书人心态，读书人偷书不算偷。而且这种心态，在很多人——不仅仅局限于读书人——的眼里，还是相当有市场的。
在那个时代，用任何方法追求学问的人，都不会招来别人的鄙视，大家只会赞扬他的好学之心。而且贾敬也没有直接说让贾清把颜师的书信给他，而是叫贾清将之摘抄出来给他，这件事情最后传到颜师的耳朵里面，也只会让对方一笑了之，或者说虽然惋惜于贾敬的年龄，但是看在他好学的份儿上说不定还会故作不知却在信件中增加对贾敬的指点。
以颜师的为人与修养，暗中指点贾敬的可能性还是非常高的。
这就是儒家思想，有教无类，活到老学到老。
至于贾敬说的开了宁国府的库房来帮贾清应付应酬什么的，要知道贾敬是宁国府辈分最高的人，他不但是宁国府这一支的族长，还是贾珍的父亲。是贾氏一族正儿八经的嫡系男性长辈。他要开库房，谁拦得了？又有什么资格拦他？此其一。
其二，虽然分宗之后，贾赦与他的儿女孙女们对于贾敬这边来说都是外人，可是贾敬却是贾玖跟贾倩贾清三人的启蒙恩师，这是按照古礼，在孔子画像前送了枣子、肉干等六色礼物并正儿八经地敬了茶的。不要说颜师还没有正式收下贾清为弟子。就是日后颜师真的收下了贾清，颜师也只是贾清的授业恩师，而不是蒙师。
蒙师的地位总是不同的。
其三，贾赦离家的时候。可是慎重其事地把家里