丁谓说要去禀明天子，其实也就是说说的，现在就连他也见不到赵恒。
对外说赵恒去临汾祭后土了，其实是去禁军大营进行军训去了，不只是他去了，皇家的成年男丁都去了。
赵宋皇族毕竟也是武将出身的，还是有那么一些人是会想要加入军队的，可是呢，赵宋皇室对他们的管束也是及其严格的，他们不能对朝政发表意见，只能去学习书画和医学之类的东西，所以赵宋皇室的艺术修养都是很高的。
而在宋朝之前医生的地位是很低的，甚至都没有人去专门学医的，只有皇室和世家才能养得起医生。
不要看那些什么华佗张仲景孙思邈那些的神医，那些人成为医生也是机缘巧合下的选择，华佗是家里招了难，无法去朝为官，才去学医的，而张仲景则是因为三国时期的几场伤寒瘟疫采才去学医的，孙思邈他是道士，自古医道不分家。
而到了宋朝，有宋太祖用‘艾草’为弟弟治病”的典故，而赵光义，在御制太平圣惠方序中就有他四处收集良方的记载。
而宋代医学和科举是相连的，而现在呢，赵恒想把医学变成科学，倒是比较简单的，也是可以成功的。
而卓群确实要把科举变成科学，又要宋朝天下都来学科学，那就麻烦了，所以丁谓出了主意，让百姓自己去学，至于怎么去学，还没有想好。
没想到的时那些百姓主动的把自己的孩子带去了扫盲班，那就借机成立了学校。
书生的闹事被丁谓给处理的，之后那些劳工又把孩子送到了学校学习。
就连丁谓都承认