最顶尖的人才，会被分配到户部，工部等，次一等的，也会进入其他官衙，做一些计算之类的文书工作。
御科、射科进士，大都进入了兵部，太仆寺等。
礼科、乐科进士，会被礼部、太常寺吸纳，负责礼仪祭祀之事。
这五科，都算是专科人才。
书科考的最杂，文学，经济，制度，律法，政论……，就业也最广泛，大夏正统文官，基本都出自书科，这一刻的竞争也最为激烈，真正的千军万马过独木桥。
李诺觉得这样就挺好的，根据特长录取，专人专用，科学合理。
后来的科举，六科逐渐合一，从录取专科人才，改为了录取全科人才。
这等举措，看似公平，实则不公。
书科和数科，算是两门大众学科。
虽说和权贵以及富家子弟相比，贫门的学子想要获得这两科知识，要吃更多的苦，走更多的弯路，但也能用勤苦来弥补。
但其他几科怎么补？
想要学习御科，总要有匹马有辆车。
绝大多数贫门学子，就算是倾家荡产，都买不起一辆马车。
射科，乐科，同样也得有名师教导，并且从小练习，才能有所成就。
这其中费的银钱，动辄以上千两银子计。
礼科倒是可以只看书，各项礼仪程序，书上都会有详细的记载，按部就班即可。
可书上写的是一回事，实际操作又是另一回事。
一个贫门的学子，就算将《五礼》全都背的滚瓜烂熟，怎么比得过宋瑜有一个礼部员外郎的爹？
即便是书科，这些年来，也发生了巨大的改制。
以前书科是不考书法和绘画的，这两项技能，自己很难摸索出来，同样需要名师指导。
虽然门槛比骑射要低一些，但也需要金钱铺路，尤其是绘画。
水墨画还好，彩墨画所用的颜料，极其昂贵，一般的家庭根本消费不起。
原先的科举，是一项大众的