了不少亏，这些不必赘述。
吐蕃乱局始于佛教，佛教在吐蕃大肆盛行，使得王朝愈加衰弱，赞普达磨意识到佛教的危害，想要打压佛教。他听说大唐唐武宗破山伐庙，采取灭佛政策，也有样学样，在吐蕃大肆打压佛教，强制还俗。
佛教苦不堪言，在唐武宗会昌五年末（845），僧人拉隆白吉多杰，假意参拜赞普刺杀，赞普达磨身亡，僧人逃遁。
自此，吐蕃王朝灭亡，陷入了各方势力争霸的局面。
先是他两个儿子各据一方自立，而后奴隶起义，建立各种势力和小政权，彻底走向分裂。
几十年以后，各方势力为了壮大自身，开始拉拢佛教势力，因此，被打压的佛教重新崛起，而且势力越来越大，到宋太宗端拱元年（988），僧人郢成嗢，在纳里（印度河一带，巴基斯坦、印度、中，交接之地）以盟主的身份颁布兴佛诏令，召集各地大僧以及各势力贵族重臣，申明国家律法要与教法融合，并且自号天喇嘛。
从此后，天喇嘛成为明面上的首领，各国贵族也大多出家为僧，甚至有地区赞普也需要被天喇嘛授封。
后来，天喇嘛还直接加封了国主的称谓，使得吐蕃形成了各个小势力纷争，总体政教合一的一个复杂局面。
乌斯一带（藏布江两岸，拉萨一带）同样无比混乱，有**个势力，这边儿的僧人一看纳里那边儿的同行搞的这么好，也开始学习起来，建乌巴隆寺，不过这地方各势力不给面子，后来喇嘛也直接出寺跟各方势力开战，局势更为混乱。
相比而言，位于青海湖一带的青唐城势力就安稳多了，为了表明自己地位的正统，大首领董毡死后，继位的养子阿里骨与元祐元年（1086）向大宋请封。
宋哲宗册封其为冠军大将军、右金吾卫大将军、员外置同正员、检校司空、使持节凉州诸军事、凉州刺史、充河西军节度、凉州管内观察处置押蕃落等使、西蕃邈川首领、宁塞郡开国公！
总体来说，这段时间僧人的势力崛起，各