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第378章 只有民族的,才是世界的(2 / 6)

,林朝阳便感觉到了一股浓浓的以政治角度解读寻根文学的味道,他接着往下面看去,内容果然与他想的差不多。

“……寻根文学在思想倾向和价值估断上,表现的暧昧而复杂。在对封建文化表现出孺慕的同时,又对以儒家文化为规范的封建传统持拒绝态度。

这种复杂且矛盾的态度从根本上来讲,就是缺乏科学辩证的眼光,是政治立场不坚定所带来的思想层面的左摇右摆。

……

他们将目光专注于乡村、边地、大漠等边远地区,将某些弱势文化作为文学的‘根’,而对广大的中原文化主流文化予以舍弃,这种论调是荒谬的。

同时,这种将边缘文化、弱势文化视为先进文化的想法也是愚蠢的。

……

所有的文学都与政治具有一定的关联性,寻根文学作为文学发展的一股潮流,期望完全摆脱政治的影响是不可能实现的,更不可能影响我们走社会主义文化道路的坚定步伐……”

一篇评论员文章两千多字,林朝阳看了近十分钟。

见他抬眼,李拓问道“你怎么看?”

“我坐着看。”

一句俏皮话惹来李拓的怒目而视,林朝阳只得正色道“文章里面有些论述是对的,不过他们这些人似乎总是习惯于过度解读。”

林朝阳指着文章中的内容说道“说态度复杂、暧昧,那是因为压根就没想着替谁去证明,去扛谁的大旗。好的文化我们捡起来、坏的文化我们丢回去,这很难理解吗?

摒弃主流文化,推崇弱势文化,这更是子虚乌有的指控,我不过是在文章中举两个有代表性的例子而已。

最后他非要升华到政治上,那是他的事。我谈文化,他谈政治,那大家就各谈各的嘛,何必总来攻讦呢?”

听出了林朝阳话中的牢骚意味,李拓心里畅快了一些。

“嘿嘿,你也有难受的时候。”

林朝阳看了他一眼,眼中满是对他用这种方式找平衡的鄙夷。

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