嶙峋沟壑的尽头，黑袍男人静静地看着眼前的何念生。
男人的眼中没有震惊，没有鄙夷，他的眼中甚至没有半点感情。
他就这么静静地打量着何念生，像是在看路边一株不起眼的小草。
看到男人那双眼睛的一瞬间，何念生神魂剧烈震颤。
恍惚之间，何念生想起了魂道人关于修士眼睛的那一番论述。
眼睛，乃是修士神魂的窗口。
随着神魂的成长，时间的磨炼，修士眼睛也会发生改变。
观察修士的外在眼睛，便可窥探修士的大概神魂境界。
而魂道人则将修士的神魂境界大致分为三等。
人，山，人。
第一等境界名曰人，此人便是凡人。
于魂道人看来，一鼎至九鼎，皆为凡人。
神魂不能蜕变，终究摆脱不了凡人的范畴。
第二等境界，叫作山。
为什么叫作山呢？
因为人得一山，便是仙人。
率先走出神魂超脱之路的人，乃是仙人。
魂道人肯定仙人的开拓行为，但是他却不敢苟同仙人的神魂之路。
原因就是仙人那双代表性的眼眸，漩涡状的大世之瞳。
漩涡者，混乱异变，难以维持稳定。
故，仙人之神魂超脱乃是歧路。
大世之瞳隐患颇多。
仙人神魂，或易发生畸变。
而这神魂的第三等境界，还是人。
三等之境，似人而非人。
此人等同于仍。
岁月荏苒，万古不朽。
于魂道人看来，这第三等境界也只是理论存在。
顾名思义，理论上可以达到，但是实际上嘛基本上不可能。
毕竟，谁人敢称万古不朽呢？
但是当何念生看到眼前男人的那一瞬间
何念生觉得他看到了魂道人所说的第三等境界了。
这是一种直觉