明穆宗时追赠新建侯爵，谥号“文成”。万历十二年从祀于孔庙。
王守仁是心学的集大成者，与宋朝张载的关学为一脉相承，心学是关学中另一个学派。
其学以为宗，他以“心”为宇宙本体，提出心即理的命题，断言心外无物，心外无事，心外无理倡言知行合一。
后专主“致良知说”，认为“良知即天理”强调从内心去体察天理，阳明心学后传入日本朝鲜等国。
其弟子极众，世称“姚江学派”，清代学者王士祯称赞其:“立德，立功，立言皆居绝顶，为明朝第一流人物。”
文章博大昌达，行墨间有俊爽之气，有《王文成公全书》传世，被誉为五百年来第一完美之人。
幼年的王守仁有着良好的家世和优越的学习环境，王守仁之父王华是明成化十七年状元，官至南京吏部尚书。
在王守仁诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子从天而降。
祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为瑞云楼，明宪宗成化八年王守仁出生，他的母亲怀孕十四个月才分娩。
王守仁5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。
有一高僧过其家，摸着他的头说:“好个孩儿，可惜道破。”
祖父根据《论语·卫灵公》所云:“知及之仁不能守之，虽得之，必失之。”为他改名为守仁，随后他就开口说话了。
十五岁时他听说石英，王勇，石龙，刘通等起义就屡次试图上书皇帝，献策平定农民起义，被父亲斥为狂妄。
同年。他出游居庸关，山海关一月之久。纵观塞外，那时已经有经略四方之志。
明武宗正德元年：王守仁龙场悟道的新篇章
明武宗正德元年，那是一个风云激荡的年代，宦官刘瑾擅政，朝野上下笼罩在一片阴霾之中。南京给事中御史戴铣等二十余人被无端逮捕，引发了朝野的广泛关注。在这股腥风血雨之中，一代儒林巨擘王守仁挺身而出，