“虽然说严格来讲，成熟的医生应该避免让他死于可能无效的治疗手段，而是死于既有的疾病，这样自己不会受到波及。所以从这个角度来说，这个方法虽然对病人更好，却不利于我们保护自己。”
“那么，我们究竟该怎么做？”男学生显然对这个问题有些犹豫。“让他死掉吗？”
“这个问题涉及医学伦理，而且也没有定论。事实上，这个问题的答案并不取决于医学伦理如何看待这个问题，而是取决于病人究竟得了什么病。如果你因为顾忌过敏反应而没能找到本能找到的答案，那我们就是错了，无论我们病成什么样的医学精神，我们都是错了。”
“但我们也总不能因为为病人避免风险而被指责吧？”男学生困惑道。“或许我们没能拯救他的性命，但我们的保守做法也不应该算错，尤其是在对方已经出现了极为危险的过敏……”
“我知道我传授给你们的医学理念和你们平常所学的东西背道而驰，但listen to me very carefully，”格里高利突然相当严肃地对他们这样说着。“但记住，如果结果不像我们所预期的那样，那一定是我们有哪里做错了，明白吗？法律不会要求普通人做太多，因为他们只是普通人。但医学远没有这么宽容，医生的每一个举动只有对与错的区别，没有所谓【不算有错】的折中概念，明白吗？每一个做法的对和错客观存在，你们说一个措施【不算错】的电话，显然只是因为你们在主观上不知道什么是正确的答案，或者根本就没有办法知道正确答案是哪个，但客观上，对的东西始终在那里，不会变成错的，而错的东西也同样不会变成对的。医学不属于量子力学，就算我们无法观察到它，他也永远客观存在。”
“不过事实上，我们现在面临的情况比这个残酷的现实要简单很多——我们把能够覆盖所有那个地区有的毒蛇的毒素的血清都打给他了，而他并没有出现其他过敏症状。不过问题在于，之前的那位帅哥，或者说‘瘾君子’，他又回来了，因为他说他的腿又开