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第三百五十三章——连续杀人案,失控之车(2 / 3)

现的第一具尸体所遗失的手指。

“这个几乎无解啊……”千羽叹了一口气。“找下一个受害人的难度简直堪比大海捞针……”

“不过其实还是有一点相关处的,”格里高利将一张地图摊在了桌子上。“你看他们被抛尸的地点。”

“?”千羽走到桌子前,看向了地图,随后立刻便发现了端疑。“等一下,这个是?”

在地图上,东京都境内的三具尸体和神奈川县境内的两具尸体被发现的地点呈现了一个标准的十字,而且尸体的出现顺序是遵从笔画顺序的——先是八王子市的第一具尸体,然后是神奈川县相摸原的第二具尸体,之后是神奈川县横须贺市的第三具尸体。第四具尸体则出现在第一具和第三具尸体被发现地点的垂直平分线上,而第二具尸体距离这三具尸体的距离几乎完全相等。至于第五具尸体……这具尸体和第四具尸体正好关于第二具尸体对称,五具尸体完美地组成了一个标准十字。

“可以预见的是,如果出现第六具尸体的话,肯定是会沿着第四具尸体和第五具尸体的方向继续延伸,考虑到十字架的比例——3.5:3.5:5,第六具尸体应该就在这个方向的延长线上,大概是在小田原和箱根境内。”格里高利将手指放进了旁边的冰箱里,然后挥了一圈手里的拐杖。“准备一下,我们马上出发。”

…………

“不过如果他们的尸体被摆放成了十字架的话,凶手想要表达什么意思?”坐在正行驶在小田原的收费公路上的警车里,千羽看着资料,喃喃道。“表达自己对于天主教的崇拜?打算借着这件事情抹黑天主教?还是想借用典故,救赎那些凶手认为认为沉沦在罪恶中的死者们?(在基督系理论体系中,十字架代表上帝对世人的爱与救赎)”

“或许是在指别的,”灰原哀坐在她身旁,从另外一些资料中抬起头。“毕竟你要考虑到,十字架是后来才成为那些教士们所推崇的标志的,在那之前,罗马帝国将十字架作为制裁用工具。顺便,十字架在早期宗教中代表太

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