手打书 > 武侠修真 > 蜀山五台教主 > 070 沙神·魔门正宗

070 沙神·魔门正宗(1 / 5)

哈哈老祖法力虽然可以比拟天仙,甚至一般滞留人间的天仙都不是他们的对手,但仍然未能脱离地仙的境界,所炼元神超过地仙,亦能够融和精气神,将五气朝元、三花聚顶,炼成元神,离体之后,亦能像天仙那样,将一身精气神带走,留下“遗蜕”,但是因为不能够阴尽纯阳,而且不悟大道,所以无法感应到仙界的存在,自然也就无法飞升,仅能在人间九州四海遨游。

他们俱都炼就三尸化身,这三尸虫别的修道人都要将其杀死,他们却凭借它们炼就三尸化身,人尸乃是本尊,穿心和尚的人尸身就在金船之内,被岳清用归化神音消灭,天尸化身在元江上空被罗鹭用碧目神针消灭,还剩下一个地尸化身在家里。

连同轩辕法王和哈哈老祖,俱都是地尸化身守着自己的遗蜕**,留在这邪王殿中,受人香火供奉,凭借信众愿力,凝结法身,这又是神道的路子了,最终凝结出来的法身,自然不能跟金仙凝成的法身相比。

譬如阿弥陀佛发愿度化众生,十方世界之内凡是跟他有缘的众生,愿力共业,所成极乐世界,这极乐世界就是阿弥陀佛的法身,也是念佛众生的法身,这便是神道的法身,很多魔王开辟一界天地,如铁城山老魔所成小世界,便是他自己的法身。

但阿弥陀佛又已经圆满见性,入常寂光土,明了十方世界,一切宇宙虚空都是自性本相如来法身,境界与他们又有不同了。

相类的是合道的圣人,如元始天尊,玉清境就是他的法身,但同时他又与大道相合,尽虚空遍法界皆是大道所化,俱是他的法身。

而魏枫娘和布鲁音加炼就的他化自在天魔法身,是以得天魔之身,红莲老魔开辟红莲魔宫,是以法力开辟世界,境界与铁城山老魔那等相比,自然又差一层,比之圣人更是云泥之别了。

三人的地尸化身受香火之气滋养,教徒愿力加持,趋之于神,确有一桩坏处,便是无法离开道场,否则超出一定的范围,便会迅速消耗掉积攒的愿力,尤其今天晚上正当月圆之夜,三人采集太阴精

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