例，现在的“神”大概能观察周围五米半径的事物，一旦超出神念就无以为继，如果强行观察还会伤害大脑。
再有，‘神’虽无形，却有度可量，观察事物会消耗神念的量，一旦‘神’被消耗完毕，整个人会呈现精神萎靡的状态，所以武者不能时刻使用‘神’，当然被消耗的‘神’也可以通过打坐、休息慢慢恢复。
总之‘神’的使用不能盲目，要有章法。
不知不觉张凡想到之前查阅的两本册子《后天武者篇》和《劲气汇总篇》。
后天武者篇曰：后天武者具有神，神有高下，神强而气强，神弱而气弱；神乃控气运转之首，神控气外露，威强且透！
劲气汇总篇曰：然劲气运转还需有神控，神为无形，与体魄强弱无关，有武者体魄弱而有神显，有武者体魄强而无神现，神在于心，神在于念，心念合一神自显现。
“如今神念初成，应该达到后天武者的最低层次，可以尝试用神念调动体内劲气，不知道秘术会不会有变化，不过崔副司主提过：体魄没有达到极限，即便有神，也难以调动体内劲气，如果强行以‘神’引气反而会留下暗伤，还是要小心尝试才行。”
想到脑袋被针扎一般，张凡仍心有余悸，现在用神念引动劲气透体而出自然要谨慎一些了。
张凡站起身来，手持玄枪，同时施展鬼蝉步，月光照耀下小型练武场接连出现模糊残影。
此时的张凡并未使出身法秘术游龙身，只是将神念场撑开，神念一出，周围环境秋毫毕现，比目光所及的感应都还要快了不少，同时身体动作细微之处都能清晰感受。
张凡面色一喜，神念使出之后，似乎发现鬼蝉步运转细微之处的不足，身体微微调整速度果然比之前快了一些，‘神念似乎还有妙用，能发现武技施展的不足，同时加强对身体的掌控，岂不是说，以后能以神念配合锤炼武技，这样武技境界就能快速提升！！！’
还未以神念牵引体内劲气，张凡似乎又发现神念的妙用了。