切地寻求取悦他人或得到某种和悦的回应，容易忽视自己的真实立场和原则。
这种为了取悦他人而过分迁就的行为，缺乏坚定性和原则性。
其次“凶”的预兆来自于“居位不中不正”的原因。
前面说过在易经中，“中”和“正”是非常重要的概念，它们代表着中正之道，就是事物发展的正确方向和规律。
如果一个人或事物在发展的过程中偏离了中正之道，就会发生不良的后果。
六三爻辞中的“居位不中不正”可以理解为前来寻求和悦的人或事，在所处的位置和状态上不符合中正之道。
说明这些人为了取悦他人过分迁就，导致自己的立场和原则受到损害。
这种状态下，即使暂时获得了和悦的回应，但从长远来看，会因为缺乏坚定性和原则性而遭受凶险。
因此六三爻辞告诫我们，在人际交往和处理事务时，要坚守自己的立场和原则，不要过分迁就他人或为了取悦他人而损害自己的利益。
同时也要时刻保持中正之道，遵循事物发展的正确方向和规律，才能避免凶险的发生，实现真正的和悦与和谐。
以秦桧的“和议”政策为例，可以说明爻辞的含义。
秦桧是南宋时期的重要政治家，他一直主张与金朝议和，试图通过外交手段来避免战争，以达到国家和平的目的。
这个主张，在表面上看起来是为了国家和人民的利益而寻求和悦，但实际上却隐藏着“凶”的预兆。
因为秦桧为了取悦金朝，过分迁就对方的意愿，甚至不惜牺牲国家的利益和尊严。
他推行的“和议”政策，实际上是在国家的立场上做了过多的让步，导致国家的安全和主权受到了严重的损害，这种行为是缺乏坚定性和原则性的体现。
在“居位不中不正”的方面，秦桧推行“和议”政策的过程中，没有坚守国家的利益和原则，而是过分迁就金朝，导致自己在国家和民族的立场上出现了偏差。