还虚，可为天仙。
每一个过程都需要仔细揣摩，多加练习。
既要靠悟性，又要靠机缘。
道家早期修炼功法的内容繁多，主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、宁静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等。
如果单纯靠自己摸索，很容易走入误区。
而最终能够修行有成者，至少应具备有四大条件：法、财、侣、地。
法，真方法，正确的方法。往往都是真传一句话，假传万卷书。所以，拜师就很重要，不能盲目瞎修炼。
财，就是钱财，即修道需要一定的经济基础。毕竟用物质可以换取更多的修行时间，如果吃了上顿没下顿，忙于挣钱，是很难有更多的时间去修道的。
侣，指同修，道友。修道过程中，一来可以互相鼓励、切磋，二来有人监督，防止走火入魔。这就和潜水要有同伴一个道理。独学而无友，必孤陋寡闻。如果是双修法，选同修之人的条件就更严苛。
地，要选个风水宝地。不同的环境，对人的影响大大不同，这个修道的地点也很重要。
璃月这番话讲完，不仅柳梦诗对修道有了初步的了解，钱一也是受益匪浅。
钱一自小师承钱半仙，虽然所学颇杂，但是不够精专。
现在有了璃月高屋建瓴般的梳理，一下子茅塞顿开。
不仅对修道未来要前进的方向和节点有了更多认识，而且也意识到客观条件对修道的影响作用。
总而言之，柳梦诗和钱一两人现在满足了法、财、侣、地的修行条件，不能不好好把握这个机会。
对柳梦诗而言，今日所闻宛如打开了一扇通往新世界的大门。
如果说从前的工作和生活是不断向外探寻、追求外在的成果；
那么此刻所面对的，则是一道引领内心探索、追求内在成长的修行之门。
望着柳梦诗那热切的求知目光，璃月心中满是欢喜和宽慰之情。