杜沐晴不让包圆看爷爷留在棺材里的那本书完全是为包圆着想，她感觉爷爷写的内容太过离谱，她寻思爷爷怎么会知道韦凡讲的杨天圆，知道还不算，为何又在书里指明道姓的写杨天圆便是包圆？这事已经不能用奇怪来解释了。杜沐晴听到包圆要当韦小宝，娶七个老婆，还想当着自已的面搭讪别的小姑娘，这不是造反吗？
杜沐晴决不是在让步，更不是在服软。
敢在老娘面前搭讪别的女人。
好，老娘便丢给你这颗咽不下的铁核桃。
包圆卡住了！
这一路包圆情绪非常低落，像被人硬生生逼着吃进肚子二斤带屎的油炸苍蝇，堵在胃里怎么也消化不了，即吐不出来，也屙不出来。包圆看到书里写着韦凡讲的杨天圆的故事，还明明白白写着自已便是那个杨天圆，包圆看谁的眼神也不对劲，他看别人不对劲，别人看他的眼神也不对劲了，一路上包圆自在心下说：“我爹是包贵生，不是癞蛤蟆……”
后面的内容包圆即想看，又不敢看，害怕后面写的更离谱。
包圆默默的合上书还给杜沐晴。
一路望着窗外。
包圆觉的自已好像活在故事里，三十年懵懵懂懂像傻子一样被所有人玩儿！
到达湘阴县，安顿下来，杜沐晴问孙盘子：“九爷爷，我爷爷在书里写：到洞庭湖后让咱找一个耍骨的人，名叫辣椒肚，九爷爷，耍骨头是干嘛的？我听说民国以前耍骨头的人是乞丐，他们通常都穿的破烂流丢，手摇再片猪盆骨，沿街打快板唱好听的话，问别人要吃的，九爷爷，难不成耍骨头的人也是走地仙一脉？我怎么从来没听说过？”
“不不不。咱们找的耍骨头人并不是那种耍骨头人，更不是乞丐，耍骨头是种古老巫术，他们耍的并不是骨头。而是死人，也可以叫做骨人。耍骨头的人通常是找阴年阴月阴时出生后夭折的孩童，这些孩童肉身没腐烂，他们会用秘术将孩童的尸体变成巴掌大小，将魂魄禁锢在体内。用邪法操控，那个孩子看起来像是